文/刘春龙

兴化古称昭阳。“昭阳十二景”是元明两代文人雅士总结出的具有代表性的自然人文景观。元后期即有“昭阳八景”：阳山夕照、木塔晴霞、三闾遗庙、景范明堂、沧浪亭馆、玄武灵台、胜湖秋月、东皋雨霁。明代两次增补，先增“龙舌春云”“南津烟树”为“昭阳十景”，后补“十里莲塘”“两厢瓜圃”为“昭阳十二景”。明嘉靖三十八年（1559）知县胡顺华主修的《兴化县志》载有具体条目。垛上人常常引以为傲，十二景咱垛田就占了三席，分别为胜湖秋月、十里莲塘、两厢瓜圃。此话当然不错，可稍加推敲，尚不够严谨，作为行政概念的垛田，元明两代还没出现，而作为地貌概念的垛田，并不属于行政概念的垛田所独有。“昭阳十二景”中的垛田更应该是地貌概念的垛田，只是后来两者才兼而有之，如此，与垛田有关的就不仅仅是这三景了。

先说说“胜湖秋月”吧，这倒是在垛田境内了。胜湖，即得胜湖，原名率头湖，后称缩头湖，只因梁山好汉张荣等四义士在此结寨，伏击金兵获得大胜，而改叫得胜湖。对于居住湖边的垛上人而言，得胜湖秋天的月亮与别处任何季节的月亮没什么不同。兴化的湖荡多了，这帮文人为何看中得胜湖呢？我曾有过无数次与“胜湖秋月”的亲密接触，印象最深的是1982年，赶巧国庆中秋“双节合一”，沾了这样的喜气，月亮好像也比往年更大更圆更亮。那年我刚到公社当渔技员，同时兼着渔政检查员，正值螃蟹捕捞时节，少不了要到得胜湖检查持证捕蟹情况。上世纪七八十年代，每当螃蟹繁殖之际，渔业部门都要组织人员从长江入海口捞取蟹苗，放流到内河，等到收获了再向捕蟹者收取人工放流费。记得那晚，检查完毕，差船停在得胜湖西侧一个叫三角荡的垛田区，本想小憩一下再走，蓦抬头，惊讶万分，月亮仿佛就挂在眼前，如此圆润，如此圣洁，看得见桂花树，看得见嫦娥，看得见玉兔……一切似乎触手可及。再看近旁静静流淌的湖水，窃窃私语的芦苇，默默守望的垛田，在明月的朗照下，越发鲜活而生动了。若干年后，看胡志关于“胜湖秋月”的注解：“湖水纡回，广袤二十里，夜月如练，晃朗无际，可谓水天一碧也。”感慨之余，心生疑惑，湖水何以“纡回”？按理都“水天一碧”了，又怎会曲折盘旋？或许是丛丛芦苇分隔了整片湖面，湖水也成了一条条“纡回”的河道。可我觉得除了芦苇，还应有垛田的加入，湖边人家在浅水低洼处堆垒的一个个垛田，同样助推了湖水的“纡回”。前年中秋，站在退渔还湖中的得胜湖西岸，当年那个三角荡边，抬头望月，忽而想起李白的诗句，“今人不见古时月，今月曾经照古人”。是啊，就是这个月亮，曾经见证了德州城的繁华、得胜湖的浩渺、古战场的壮烈……整整40年过去，还是这个月亮，目睹了水天一碧的得胜湖、遍布鱼池的得胜湖、退渔还湖的得胜湖……我想，先贤们偏爱胜湖秋月，不仅在于赏秋月之美，还有抒怀乡之愁，更有寄思古之情吧？

同时入选“昭阳八景”且与垛田有关的还有“东皋雨霁”。兴化本就是一座建在垛田之上的城市，城东更是集中了大量的垛田。据史料记载，“东皋雨霁”的大致范围在兴化东城外大尖、小尖及向家垛、吉家垛、李家垛附近。向吉李三垛大致独立，而大尖、小尖严格说来只是“半垛”。胡志描述该景：“郊畴百里，平旷一色，时雨初霁，禾麻如茵。”照此说法，上文的“大致范围”并不能解释“郊畴百里”，还应向东更远。由此，我的脑海里浮现出这样一幅“东皋雨霁图”：一场春雨过后，阳光明媚，碧空如洗，大地一片清新，近景是巷陌人家的向吉李、大小尖等垛岛，中景是帆影点点的上官河，远景是生机盎然的块块垛田，一直延展到天边。我们无法知晓当初的“东皋”是个什么模样，但可以肯定的是，那时没有高大的楼宇，没有包围垛田的圩堤，没有横跨上官河的野行大桥……这样的“东皋雨霁”才显得那么纯粹，那么实在，也才让“久在樊笼里”的文人生出“复得返自然”的快慰。

明洪熙元年（1425），兴化知县杨隆主修《兴化邑志》，特邀时任翰林侍讲的兴化人高穀参与审定。高穀在元代“昭阳八景”基础上增加了“龙舌春云”和“南津烟树”两景，合称“昭阳十景”，并分别赋诗赞美。

胡志说：“龙舌春云，县之东，巨津荡漾，尝有云气缥缈于间，而津傍沙嘴，形长如舌，故名之曰‘龙舌津’。”或许觉得龙舌津格局小了，高穀又把这一景区扩展到更大范围，连同东门泊也划入其中。这一划，真成“巨津”了。高穀赞“龙舌春云”：“龙舌津头龙雾生，飐风垂碧挂春城。漫从巫峡朝为雨，忽傍吴山晚弄晴……”龙舌津也就是百姓所说的龙津河，不过早就淤塞填埋了。好在东门泊还在，这是车路河、兴姜河、上官河等几条大河的交汇处，周旁还连接着无数条小河，不仅有城市的龙津河、米市河，还有通向村庄的河流，通向垛田的沟汊。试想一下，高穀命名“龙舌春云”的年代，车路河两岸还没有圩堤，南侧也没有兴东公路，北边更没有通湖大道，直白一点说，东门泊周围全是“裸露”的垛田，一个个高耸于水面之上。如此这般的众多河流汇聚之地，水面定然开阔浩大，逢上某个适宜的天气，空中水汽弥漫，再经阳光照耀，可谓云蒸霞蔚，气象万千，龙津河和东门泊之上如同翻滚着变幻莫测的“春云”。而无数垛岛隐映其间，又增添了几分奇诡色彩。如果你有足够的运气，邂逅“海市蜃楼”也是可能的，兴化人称之为“现城”——春云之上突现似曾相识的城景，那井然有序的屋舍，店铺林立的街市，熙熙攘攘的人流，还有城边若隐若现的垛田，就像一部早年的默片电影。

东门泊向西没多远就是南官河了。南官河又叫南津河，范仲淹任兴化知县时把这片水域称作“南溪”，“南津”是后来的名字，“南津烟树”说的就是这个地方。胡志载：“南津烟树。高邮、海陵二水北流，合于务子曲折向城东驰，停为巨潴，名曰‘南津’，有烟树苍翠，望余无际。”“烟树苍翠”看似与垛田没啥关系，可南津之上耸立着无数的垛岛。附近还有“中原才子”宗臣的百花洲，百花洲正是在几块垛岛上建成的。世人对宗臣的了解是他“后七子”的美誉，以及那篇旷世奇文《报刘一丈书》，哪管百花洲怎么建的呢。这里还有花园垛、任家垛等地名，那又是另外的故事了。