□陈  斌

兴化东城外米市河的最西首是“塔桥”，又称“西桥”；西桥往东数的第一座桥叫作“中桥”，它因位于“东桥（磨子桥）”和“西桥”之间而得名。中桥是一座高大的拱桥，北接湾巷，南通中桥巷。明初时，中桥一带已形成集市，可谓十分繁华。当时幽长的中桥巷内，住过徐谧、徐大经祖孙。

中桥巷徐氏祖籍苏州阊门，元末时迁居兴化东城外（即今徐家桥）定居，始祖徐均佑，徐均佑次子徐士原便是徐谧的父亲。徐谧，字守愚，明永乐十年（1412年）贡生，授大理寺评事，官至工部营缮司员外郎，故人称“徐工部”。徐谧在京为官时饲养了一只雪白的天鹅，这只天鹅颇通人性，不论徐谧去哪，它都盘旋上空紧随其后。因为徐谧入朝时天鹅总在天空飞舞盼望，等其归宅方肯落地，因此大家都以天鹅的举动来判断徐谧的行踪。徐谧告老还乡时，将心爱的天鹅带回了兴化，他在东城外尽头东门泊对岸的大徐垛筑造了一座徐家花园，终日徜徉其间，以饮酒赋诗、逗弄天鹅为乐。明永乐十三年（1415年）进士高榖与徐谧既是同乡又是好友，二人经常诗文唱和，酬答往还。高榖家居时，常乘一叶扁舟访徐谧于徐家花园，坐花间开怀畅饮，临水际逗鹅为戏。徐谧去世后，高榖痛失挚友，挥泪为其撰写了墓志铭，将哀思寄托字里行间。徐谧的墓在大南门外的张家庄，人称“徐工部墓”，在其墓旁边还有一座“鹅冢”，埋葬着徐谧生前最心爱的天鹅。那只灵性的天鹅在徐谧死后不久便郁郁寡欢而亡，家人感动于它的忠主之义，将它埋葬在徐谧墓旁。高榖有一次乘舟路过大徐垛，看着故人已逝、风光依旧的徐家花园，不禁触景生情，写下了“借问天鹅今在否，水禽沙鸟自双双”的诗句，以此表达对徐谧的怀念之情。

徐谧的孙子名叫徐大经，字正夫，中明嘉靖十六年（1537年）举人，官授直隶获鹿知县。徐大经为官宽厚仁慈，做事公正平允，能恕人之过，因此深受百姓爱戴。有一年获鹿发生灾荒，饥民无数，徐大经急民所需，等不及向上级层层申报，大放官仓粮米赈济灾民。当时全国各地献灵芝等祥瑞以粉饰太平、迎合嘉靖皇帝的官员数以万计，独有徐大经坚持不弄虚作假，本因开仓一举被擢升为通判的他因此降职为河南太康知县。在太康任上，徐大经继续推行他的利国利民措施，积极减少里甲雇役金，为朝廷节省了巨额费用；他又主张均田平赋，使老百姓得以安居乐业，百姓爱之如父母，建造了生祠来纪念他。当时太康有个特别狡猾的恶徒横行乡里，官军都不敢得罪他，只有徐大经抓住适当机会，将其绳之以法，百姓无不拍手称快。然而此事得罪了恶徒的“背后之人”，徐大经被贬谪到了湖北归州（今秭归县）。

徐大经的仕途生涯以浙江处州府（今丽水市）同知为终结，曾经两任“京兆治中”的他辞官回到了故乡兴化。乡居期间，“徐京兆”——徐大经没有半点做官架子，出门从不坐轿或随带仆从，每天只是与亲朋故旧、田夫野老待在一起，过着与世无争的生活。由于徐大经遇事敢于直言，善于分析利弊，因此徐氏宗族内凡遇难以决断的问题都去请徐大经定夺，大家达成一致意见——“只要得‘中桥先生’一句话便可！”“中桥先生”是徐大经的别号，它的由来便是徐大经经常登高伫立的米市河中桥。

徐大经为了纪念祖父徐谧，借用了高榖《过工部庄》的诗意，在大徐垛徐家花园的河畔建造了一座飞檐翘角的“问鹅亭”，族人徐来复为此撰写了《问鹅亭记》，并即兴赋诗，描写了恬淡的水村风光，问鹅亭由此成为文人雅士流连的东郊名胜。

心境淡泊的徐大经活到了八十四岁，葬在唐子古镇（今昌荣镇）木塔寺的东边，人称“徐京兆墓”。