■/杏  仁

陈邦贤著《中国医学史》，被誉为中国医史之父。

1889年3月10日，陈邦贤出生于兴化沙沟，四海为家，镇江、扬州、无锡、苏州、南京、上海、厦门、重庆、北京，都留下他的足迹，但故乡一直是他魂牵梦萦的地方。

陈邦贤于1947年出版的《自勉斋随笔》，可读性强，风格迥异于他的其他学术著作，有多处关于故乡沙沟及兴化里下河风情的描述。检索文本中的地名频次，“兴化”22次，“里下河”6次，“沙沟”3次，“中堡”2次，“昭阳”“安丰”各1次。而“南京”“镇江”各为14次、23次。

翻开《自勉斋随笔》，故乡风物倍感亲切。兴化安丰镇村民众志成城除恶霸“李花魁”的故事，母校昭阳学堂（今兴化市实验小学）“一文楼”（也叫“集成楼”）的来历，丹徒汪继声向兴化名画家蒋石渠拜师学画的轶事，兴化刘省庵先生的算学造诣和珠算技巧，还有乡贤郑板桥字画的趣闻，兴化县令“审石头”的传奇，以及兴化的冻河，中庄的醉蟹，东岳庙面前的石狮子，“金沙沟、银时堡、中堡庄的银子动担挑”的名谣，一面唱着一面吃着壁虎向人家讨钱的奇异叫化子，都在陈邦贤的笔下娓娓道来，情景再现。陈邦贤还忆起老家在兴化北门外、脾气很坏、能用泥土惟妙惟肖造像的“袁缺嘴子”，说袁缺嘴具有艺术的天分。袁缺嘴的父亲以烧窑为业，幼年的时候，有一天和嫂嫂对坐，忽然用泥为嫂嫂造像，形象逼真，大家都感觉很奇异。从此，袁缺嘴不学造砖瓦而以造像为业了。这个“袁缺嘴子”就是清末民初文人面塑祖师袁润之，民国三十二年（1943）《续修兴化县志》卷十三《人物志·艺术》记载：“袁润之，小海世家子，性兀傲，生口缺，人呼为‘缺之’。阔、缺音近，袁乃易‘阔之’为‘润之’，以字行。初学画，喜传真，与王维翰友，自以为不及乃创捏像。时广东盛行此技，而袁无师承。有叩之者曰‘嵇康是吾业之祖’。乃用团沙捏嵇康睡像。技既成，名噪江淮间，名宦、巨商争购之。”现存兴化市博物馆一尊赵海仙塑像即出自袁润之之手，人物形象生动，色彩鲜艳。

书中深情回忆祖辈生活：在洪杨变乱（1851-1864）之后，他的先曾祖斗占公和先祖毓秀公，在沙沟开了一个杂货布店，叫做鼎升恒。有一年遇到空前的水灾，经济萧条，全镇杂货布业都纷纷集议裁减店员，鼎升恒不但一个未辞，并且都增加薪水，员工们都非常感激（《各人的观感不同》）。有一次，某乡民难得猎到一只天鹅，计重十余斤，他的父亲槐庭公恰巧经过那里，便向他买来，用五香八角把它烧出来，味极优美，在家中大宴宾客，邀亲友共尝（《天鹅》）。从这些资料中可见，陈邦贤不仅出生于兴化沙沟，而且至少已经是第四代了。

据其长子陈定闳教授整理的《陈邦贤先生年谱》，先生21岁离开家乡到苏州求学，22岁于镇江独办小学，23岁结婚，婚后赴沪习医，夫人居兴化。25岁，任镇江卫生医院内科医生。此后大多数时间在镇江生活，从事临床、教学与行政工作，收获了研究硕果，奠定了学术地位，并曾担任镇江市卫生局局长。50岁还回到过兴化，66岁赴京参与创建中国中医研究院，才结束了漂泊不定的生活，在京定居直至1976年2月3日逝世。陈邦贤一生最主要的居所是兴化、镇江、北京。他自署“镇江陈邦贤”或“丹徒陈邦贤”，并非籍贯或祖籍，而是为了纪念一生中苦难而辉煌的那段岁月。

《金猪纳福》 程康明 画