■/朱  杰

玄鸟也可以是喜鹊的形象。《禽经》：“灵鹊兆喜”。家喻户晓、妇孺皆知的神医扁鹊，在汉画砖上就被描画为“鸟人合一”：胸以上是人，胸以下是鸟。

扁鹊是中国历史上最早由正史作人物传记的春秋战国时名医。西汉历史学家司马迁在《史记·扁鹊仓公列传》记载：

“扁鹊者，郣海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长，舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之，长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。扁鹊曰：敬诺。乃出其怀中药与扁鹊：饮是以上池之水三十日，当知物矣。”

兴化上池斋药店于2013年列为第七批全国重点文物保护单位，“上池斋”得名正源于此。

司马迁接着说：“长桑君乃悉取其禁方书尽与扁鹊，忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。”

长桑君的“忽然不见”，类似于陆西星《封神演义》里的“驾遁”。

司马迁接着又说：“为医或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊……至今天下言脉者，由扁鹊也。”为什么秦越人“在赵者名扁鹊”呢？道理很简单，赵国以鸟为图腾。为什么前称“特以诊脉为名耳”，后称“天下言脉者，由扁鹊也”呢？其实，前者指的是脉诊本身，后者用脉泛指医术，并无矛盾。扁鹊有了一望尽见五藏症结的本领，甚至不再需要凭借诊脉的技巧。扁鹊被尊为中国传统医学的鼻祖。范文澜《中国通史简编》称他是“总结经验的第一人”。

扁鹊，从字面上理解，就是翩翩起舞的有灵性的喜鹊，“扁”据清代学者梁玉绳解释，是“取鹊飞鶣鶣之意”（清代梁玉绳《史记志疑》）。影山头先民在陶盘上刻上飞鸟，或许也是为了带来健康、欢乐和吉祥。

在影山头先民离开林湖的1000多年后，林湖戴家舍村南又曾经聚居着一群先民，由于大海入侵，不得不背井离乡地迁徙。这就是南荡遗址，被称为史前文明迁徙路上的“驿站”，2002年列为“江苏省第五批文物保护单位”。这里东临渭水河，北有梓辛河，西北望得胜湖，为港汊纵横，水草丰茂、菱荷相间、芦苇密布的湖荡沼泽。南荡遗址发现了榫卯结构的半地穴干栏式房屋，室内铺设的数层相迭的芦席，编制工艺与现代几乎没有什么两样。

（五）