楚阳儒医胡士廉
楚阳儒医胡士廉
(下)
■/朱 杰
胡士廉精于篆刻,他镌刻了一百方含有“寿”字的形状不一的图章而成《百寿图》。为了专心致志、聚精会神地创作这组“百寿”印章,居然狠下决心戒了十几年的烟瘾。印文均为祈寿祝祷吉祥之词,拓印时,加注释文及出典,如“饮且食兮寿而康,韩愈《送李愿归盘谷序》”“春酒介寿俱徜徉,蒲道源《新曲米酒歌》”“尧舜行德则民仁寿,董仲舒策”等。
第一方椭圆形印“帝命寿天下安(典出《星经》)”,左右神龙相抱,栩栩如生。这方印随同百寿图印谱经余井塘(1896-1985年,江苏兴化人。“五四”时期创办《平民周刊》,留美期间主编《少年中国晨报》,历任江苏省民政厅厅长、国民政府教育部常务次长等)先生推荐参加了首届“巴拿马万国博览会”(美国旧金山市举办,1915年2月20日开展,12月4日闭幕)。胡士廉为此感到自豪。百寿图印谱运刀自然,古穆典雅,题字端庄,气韵生动,一经问世,引来好评如潮。吴东园题诗八首,赞之“贞珉千载寿,大集百家言。”“刀圭医国手,金石济人心。”袁昌和赞其“胡君兹印别有情,借以祈祷天下寿”。朱星白题诗有“学宗安定传经义,术擅岐轩补太和”二句,称赞他不仅以仁心仁术济世活人,还能以诗书画印美意延年。绛珠题《浣溪纱》一阙,祝贺他的篆刻艺术走出国门:“耀手花笺百帙红,吉金乐石振宗风,神奇工巧药笼中。铢两称匀分燕雀,图书列证注鱼虫。儒林文苑赏心同。寿阅期颐福禄康,老人星本近文昌,延龄酒注橘泉香。有翅自飞瀛海远,不胫能走道途长。十洲三岛郁苍苍。”吴东园、陆野衲、陈蝶仙在报刊上联名介绍了胡士廉的艺术成就与润格。
胡士廉的妻子戴佩兰女士是一个聪慧贤良的女子,巧于女红绘事,懂得中药加工,“晓窗频捣药,寒夜为缝裳。”相夫教子,夫唱妇随,美满姻缘令人羡慕不已。让胡士廉无法接受的是,妻子竟突然撒手人寰,恩爱夫妻不能白首,从此阴阳相隔。中年丧妻,给胡士廉带来了无边的伤痛。
1946年,胡士廉再赴无锡,这一次,是为了探望患肺病的长子。战火纷飞,道阻且长,自此,他一直在他乡苦度余生。经济拮据,却不肯放下面子向朋友伸手。经无锡梁溪三挚友荣柳泉、蒋益三、徐涤心(荣伯英的兄弟、子舅、连襟)相助,无锡名流徐渊若、李惕平、钱孙卿、荣德生(荣毅仁之父)、厉哉生、厉丙生、钟荣庚等四十人联名推荐,为胡士廉贴发了《行医启事》。胡士廉靠行医所得微薄的诊金收入糊口,荣柳泉还帮他卖字画。
67岁的胡士廉在《论语》半月刊(林语堂、郁达夫等先后任主编)发表散文《我之癖好》,文笔新奇,立意独特,另类幽默,令人拍案叫绝。文章开篇写道:
佛说:声色香味触法。我于此也,均有嗜焉:皮簧一曲,是我所好;模特数帧,是我所爱;香水与花,我所乐也;熊掌与鱼,我所欲也;抚美人之玉臂,殊多逸趣;究人天之玄学,亦具雅兴。岂非糟乎?不亦快哉!然我最大之癖好,别有在焉。
这三个所谓最大的癖好,完全出人意料之外,居然是——打嚏、挖耳、譬诸观剧。
“打嚏”一节俏皮、滑稽、冷嘲,尤其“颠覆三观”:
人当独居之日,纳闷之际,对漆黑之一团,每吁嗟以三叹。生而无聊,死又不甘;阅报则心存胡说,读书则味同嚼蜡;坐立既感不安,谈论苦乏对手。当是时也,真所谓上天无门,入地无路,如无排遣,何以消磨?于是诸君勿躁,法宝来也!
法宝唯何?曰:纸一片,指数捻;捻之成捻,细且长焉;纳之于鼻,徐而缓焉。未几,捻尖既入鼻孔,鼻膜斯生奇痒:初则易受,既而难煞。精诚为之怳惚,意飘飘而欲仙;正气为之动荡,情岌岌乎可危。头仰而不知其所终,口张而莫名其所以。双目惺松。宛如初醒之新妇;四肢松懈,直似垂死之老牛。……沆澨之气斯至,霹雳之声随来。轰然一响,百骸如遇地震;悄然半晌,周身似遭天击。如窗外而无喧嚣,犹余黄钟之嗡然片刻;更眼前而有阳光,还现红尘之斐然万点。于是颓然而坐,静观万变;默尔而思,顿悟一贯。窃以为楚王叱咤之音,未必逾此;庄生蝴蝶之梦,当亦犹斯。情急则登徒之情,亦类类乎?态丑则冒失之态,盖比比然。况以先贤,有孟子浩然之气;比诸往哲,具释氏蔼如之心。美乃美在舒筋骨、畅气血、平肝火、清神志,难则难在人不知而道行、鬼不觉而理存,此之谓四美具、二难并。其道维何?曰打嚏耳。
看似荒诞不经,实际上笑中有泪。胡士廉借鉴了鲁迅杂文及小说《阿Q正传》《狂人日记》的写作手法。这是他心灵的吟唱,也成了生命的绝响。
1952年,胡士廉在无锡逝世,享年72岁。他的棺柩由长子迁回故乡刘庄,葬于紫云山麓。