文/刘春龙

兴化有无数的湖荡。清咸丰《兴化县志》载：“兴化，泽国也，七湖、五溪、六十四荡、五十二河津浦港。”如此之多的湖荡，风景或许是相似的，但传说各有其不同，而要找出传说最多的一个，大抵非得胜湖莫属了。

我是在得胜湖边长大的，小时候听说得胜湖本是一座城，叫德州城，后来沉陷了，变成一个湖。老辈人说，每当气候适宜之时，德州城会像海市蜃楼般重现。至于什么气候才叫适宜，谁也不知道。即便德州城再现了，也不是所有人都能见到，还要看你有没有那双“慧眼”。也许别人正为眼前骤然出现的奇景惊呼不已，偏偏就有那么几个人一脸茫然。

相传德州城好大好大，城大了人就多，人多了就要扩城，人越聚越多，城越扩越大。这样一来，扩城渐渐变得毫无节制，先是乱砍树木，接着填河截流，继而争抢土地，为一己私利大打出手、相互残杀之事频频出现，越演越烈。终于有一天，老天爷发怒了。当石狮子眼红的那一天，黑云铺满天空，狂风席卷大地，暴雨倾盆直下，随着天崩地裂一声巨响，德州城陷落了，洪水汹涌而来。等风停雨住，重现光明，德州城就变成了一片汪洋。石狮子眼红这个细节虽说也曾无数次出现在其他湖荡的传说里，但所有的讲述者似乎都想借此强调一个天理——自作孽，不可活。

“城陷之说”尚无可考，海市蜃楼倒是在清咸丰《重修兴化县志》里有过记载，说乾隆五十五年（1790），“得胜湖中现城郭、楼台、市廛，景星见”，这或许是真的了？老辈人为了证实“城陷之说”，满脸真诚地告诉你，早先湖边人家到湖里罱泥，常会罱到一些破砖残瓦。这也让少年的我每每蹚行得胜湖，总希望脚下能踩到一块古时的砖瓦，然而收获的却是河蚌螃蟹。那年开发得胜湖，也只挖出了许多麋鹿角，堆得像座小山似的，怕是挖得还不够深吧。1990年，得胜湖南边发现了新石器时代的南荡文化遗址，2008年，得胜湖西侧又发现了春秋至西汉早期的耿家垛文化遗址，或许这个世代相传的“城陷之说”，寄托着湖边人家对久远故乡的一种怀念？

我爷爷说他小时候曾跟着他爷爷到德州城玩过，他爷爷还给我爷爷买过糖泥人。我问爷爷，你是怎么进城的？正端着酒杯的爷爷愣了一下，说几十年过去了，哪还记得呀？爷爷当然不记得了，说湖西口村也有人见过德州城呢。那是父子俩出门卖青货，卖完了急着往家赶，天黑进了得胜湖，走着走着迷了路，转了好长时间也找不到自己的村庄。忽然发现前方有座城市，灯火辉煌，父子俩太累了，索性就在城边歇上一夜，天明再说。等一觉醒来，天已大亮，起身一看，眼前一片芦苇荡，哪有一点城市的影子，摸摸船绳，竟系在一根芦苇上。回去告诉村民，有老人叹息道，那就是德州城啊，怎么不上去逛逛呢？

像要佐证这对父子所见，又有一个传说。湖南边戴家舍有户人家，冬瓜地里就活了一棵瓜秧，一棵瓜秧就爬了一根藤，一根藤上就结了一个瓜，一个瓜也就斤把重……一天来了个外乡人，说要买这条冬瓜，种瓜人不免生气，你这是在笑话我吧？外乡人好说歹说，种瓜人就是不卖。外乡人没办法，只好如实相告，这冬瓜是德州城的钥匙。话一说完，人就不见了。种瓜人满腹疑惑，抱着冬瓜来到湖边，这时原本平静的湖面果然让出一条道来，他就真的进了城，只见街上商铺林立，人来人往，好不热闹。种瓜人来到一个米行，看到地上掉落了几粒黄豆，随手捡起放在兜里，到家掏出一看，那黄豆变成了亮灿灿的金子……

想去德州城，有钥匙固然好，可到哪找这种冬瓜啊？好在得胜湖边到处都是垛田，总有一些垛子长着冬瓜，说不定真让我们找着呢？夏日里再到得胜湖，玩乐之余，我们就去那些垛子上找冬瓜。结果就不说了，如果一个垛子只长一条冬瓜，种瓜人早把瓜藤扯了。找不着无所谓，还有别的瓜呢，西瓜、酥瓜、香瓜，瞅瞅周边没人，放开肚子猛吃……

钥匙没找着，我们又有了新的期盼，期盼冬天快点到来。当芦花满湖飞舞，我们会跟着大人去剐芦柴，看着像是帮忙，其实是冲着玩去的。疯闹过后，我们就去寻找那种中间通透的“无节柴”。老辈人说，无节柴只有得胜湖才有，谁能找到它，一生无“劫”。我们翻遍了芦柴堆，哪有什么无节的芦柴，反倒遭“劫”了，被大人一顿臭骂，有的都挨打了。

小时候尽干这些傻事，长大了就该干点正事了。那年去得胜湖搞规划，午饭就在渔家代伙，“出水鲜”的美味自不必说，带队乡干部好点酒，却对“大麦烧”赞不绝口。渔家手向东一指，就是那个酒坊里的。既是好酒，不妨顺便带点回去。酒坊就在湖心一处堤坝上，主人一边打酒一边吹嘘，说他的酒是用得胜湖“酒泉”里的水酿的。旁人逗他，酒泉在哪呀？主人故作神秘，摇摇手说，天机不可泄露。我不知酒泉何意，乡干部讲了其中的故事——湖东口有个老实人，常年往返城乡，代人买卖。有年秋后，庄上一老汉要给儿子娶媳妇，抬了两担大麦，托他到城里换坛好酒。船快到城时，岸边传来凄惨的哭声，靠过去一看，原是渔家死了当家的，没钱安葬。老实人菩萨心肠，就把两担麦子给了人家。做了善事自然高兴，可回去怎么交差呢？船过得胜湖，像是有谁点拨，老实人灌上一坛湖水，想着先挡一阵再说。哪晓得把“酒”送过去，老汉当即品尝。老实人吓坏了，奇怪的是，老汉喝了大声叫好。老实人也忐忐忑忑尝了一口，确实是酒。这事慢慢传开了，得胜湖里有酒泉眼，连着德州城的酒窖。打那以后，常有人去得胜湖寻找酒泉眼，一直都没找到。听了这个故事，乘船再去得胜湖，我总是有意无意捧起湖水喝上一口，期待会有奇迹发生。

传说自然是当不得真的，不过垛上人坚信，如果没有得胜湖，施耐庵就写不出《水浒传》。得胜湖起初叫率头湖，其状如龟，后因水位下降，原先湖面伸出部分变成陆地，又称缩头湖。南宋绍兴元年，梁山义军张荣在此安营扎寨，一战剿杀金兵5000余人，后人遂将此湖改为得胜湖。金兵何以会败，史料记载“不善水战”“陷入泥淖”，并没多少细节。而垛上人认为，义军取胜全凭得胜湖特殊地形。湖里生长着丛丛芦苇，周边是纵横交错的垛田，犹如水上“迷宫”，义军据此又在湖中打下根根暗桩，再造一个水下“八卦”。垛上人自豪地讲，倘若没有迷宫般的垛田，也就没有得胜湖大捷。两百多年后，另一场抗元大战又在此打响，这次的英雄是兴化白驹场盐民张士诚，同样取得大胜，同样少不了得胜湖特殊地形的功劳。施耐庵辅佐张士诚多年，亲历了这场战争，之前早就熟悉张荣抗金事迹，隐居兴化后，更是泛舟得胜湖，流连“水浒港”，创作《水浒传》怎能少了得胜湖的故事？